Молитвы сретению господню. Сретенье господне молитва
Post Views: 1 073
Сретение – это праздник, который связан с рождение Иисуса Христа.
Сретение Господне - одно из двенадцати великих православных событий. Данный праздник посвящен земной жизни Иисуса Христа и Божией Матери.
В этот день необходимо следовать традициям, чтобы защитить себя и своих близких от неприятностей. Многие православные праздники посвящены святым, а также их заслугам в оказании помощи нуждающимся людям.
Можно сказать, что Сретение Господне - уникальный праздник. В этот день мы вспоминаем о земной жизни нашего Спасителя и Пресвятой Богородицы.
Сретение Господне входит в число двунадесятых непреходящих праздников, и его дата, как обычно, приходится на 15 февраля. С церковнославянского языка название события переводится как «встреча».
Этот день посвящен первой встрече Иисуса Христа и Богоматери с праведником Симеоном Богоприимцем.
История Сретения Господня
В этот день верующие вспоминают о важном событии, произошедшем в земной жизни нашего Спасителя. Исходя из законов Ветхого Завета, женщина после родов не должна была посещать в церковь в течение 40 дней. По окончании срока мать приходила в храм, чтобы совершить обряд очищения и принести благодарственную жертву Царю Небесному.
Пресвятая Богородица была чистой, верующей и непорочной Девой, поэтому в дополнительном очищении она не нуждалась, но, несмотря на это, она подчинилась предписаниям закона. Когда Божья Матерь с младенцем на руках переступила порог храма, навстречу ей вышел праведный старец Симеон с целью провести церковный обряд.
Когда Симеон увидел праведную Деву Марию с ребенком на руках, он понял, что это есть Мессия, появления которого он ждал в течение многих лет. После этого старец понял, что теперь он может спокойно умереть.
Симеон взял на руки Иисуса Христа, благословил его, а затем произнес предсказание о Спасителе. После этого православные верующие стали называть старца Богоприимцем. Одним из свидетелей события была старая вдова Анна.
Смысл праздника
Основной смысл праздника заключается в долгожданном пересечении двух эпох, которые стали называть Старым и Новым Заветом. Симеон Богоприимец сумел достойно завершить старую эпоху, а главным представителем нового времени стал долгожданный Мессия. Более ста лет человечество ожидало встречи со Спасителем. С этого момента вера и то, что люди исповедовали в течение многих лет, наконец-то обрело своего Создателя.
Сретение Господне - праздник, посвященный не только Богоматери и Младенцу Иисусу Христу, но и Господу Богу.
Как гласит давняя традиция, женщина, родившая ребенка, должна на 40-й день принести его в храм. А если к тому же появился мальчик, то еще и совершить жертвоприношение в виде ягненка или пары голубей. Поэтому Мария с маленьким Иисусом пришла в храм на 40-й день и принесла жертву - голубей. И именно в этот день совершилось значительное событие – встреча сына Божьего и Симеона Богоприимца.
Говоря о религиозных обычаях, связанных с этим днем, то их на всем пространстве Великороссии почти не существовало, лишь кое-где (например, в Вологодской губернии) крестьяне обходили свои дома с иконою Сретения Господня или Спаса, причем, когда икону приносили в дом обратно, то вся семья, с домохозяином во главе, падала ниц с возгласом:
«Господи Боже наш, войди к нам и благослови нас!».
Что же касается народных традиций, то в крестьянской среде Сретение Господне не считалось большим праздником.
Очень часто крестьяне, в особенности неграмотные, даже не знали, какое событие вспоминает в этот день Церковь, а само название праздника - «Сретение» - объяснялось таким образом, что в этот день зима встречается с летом, т. е. начинают ослабевать морозы и в воздухе чувствуется приближение весны.
Приписывая Сретению лишь значение календарного рубежа, крестьяне соединяли с этим днем множество земледельческих примет:
«На Сретеньев день снежок - весною дожжок»,
Говорили они, гадая о будущих дождях.
Капель в этот день предвещает урожай пшеницы, а ветер - плодородие фруктовых деревьев, почему садовники, пришедши от заутрени, «трясут деревья руками, чтобы были с плодами».
Если в Сретеньев день тихо и красно, то летом будут хороши льны и прочее. По погоде этого дня судили также об урожае трав, для чего бросали поперек дороги палку и наблюдали: если снег заметет ее, то и корм для скота «подметет», т. е. травы будут дороги.
Что нужно сделать на Сретение
Во время торжественного богослужения в этот день освящают свечи. Их следует хранить весь год, используя для особенно важных молитв, например, о здравии болеющего человека, при родах или во время грозы. В Украине эти свечи получили название «Громичных» - предки верили, что они оберегают от грома и ненастья в любое время года, защищают дом и людей от удара молнией. Первую освященную свечу следует зажечь сразу по возвращению домой после службы, чтобы «мороз посевы и деревья не побил».
На Сретение освещают и воду, она считается столь же сильной, что и крещенская вода. При этом собирают ее не из водоема или водопровода, а с сосулек, тающего снега. Используют эту воду для лечения ран и ожогов, от сглаза, ею кропили ульи для богатого урожая меда, а также воинов перед сражением и путешественников, отправляющихся в дальнюю дорогу.
Что нельзя делать на Сретение Господне
Как и на большинство церковных праздников, на Сретение нельзя:
- делать уборку;
- ругаться и ссориться;
- мыться;
- работать в земле;
- стирать;
- заниматься рукоделием.
При этом запрет на купание распространяется только на баню, сауну. Ведь чтобы истопить их, следует поработать: носить дрова, колоть их, нести воду, следить за топкой. Так что, если ты хочешь сходить в душ, то спокойно отправляйся в ванную комнату.
На Сретение не рекомендуется отправляться в путешествие. А все потому, что в этот день слишком изменчива погода, к тому же, сегодня трактуют то, какой будет погода в ближайшее время, а без этого знания сложно правильно собрать багаж. Поговаривали, даже, что кто на Сретение из дома в дорогу выйдет, домой не скоро повернется.
Что запрещено делать на Сретение Господне
День Сретения Господня ежегодно празднуется 15 февраля. В этот праздник существуют некоторые запреты, которые необходимо соблюдать каждому православному человеку.
Употребление алкоголя.
В день встречи Богоприимца Симеона и Младенца Иисуса считается оскорбительным затмевать свой разум вином, крепким алкоголем и сигаретами. Если вы желаете изменить свою судьбу и встать на праведный путь, то от вредных привычек необходимо отказаться.
Ссоры с близкими и родными
. Сквернословие, ругательства и брань в праздник Сретения находятся под строгим запретом церкви. Ссора с родственниками в этот день может легко обернуться вам во вред, принеся большое разочарование.
Уборка.
Согласно Священному Писанию, в большие церковные праздники запрещается тяжелый труд и значительная домашняя работа. Конечно, не нужно оставлять гору грязной посуды после обеда или откладывать на потом срочную стирку, но генеральную уборку или ремонт необходимо перенести на другие дни.
Что обязательно надо сделать женщинам на Сретение Господне
В этот день женщинам надо позабыть о рабочей суете, оставив на потом уборку, стирку. С давних времен считалось, что в праздники следует отдыхать, молиться, но никак не тяжело работать.
На Сретение надо непременно пойти в храм на службу. Кроме того, в этот день нужно помолиться за родных и близких, также из храма приносят домой освященные особенным чином свечи и воду. Сретенская вода считается такой же сильной и целебной, как и крещенская. Ею можно поить больных детей, окроплять новые вещи. А сретенские или громничные свечи, которые наши предки зажигали во время грозы, чтобы уберечь дом от беды, сегодня помогут очистить дом, если зажечь их и с молитвой обойти все помещение.
Также в этот праздник надо непременно испечь блины. Круглые и аппетитные - они символизировали солнце и весну. А так как Сретение в этом году еще и припадет на Масленую неделю, то блинам в доме быть непременно!
На Сретение можно испечь жаворонков, но не простых, а с секретом. Внутрь каждой булочки надо спрятать монетку, кусочек кураги, изюминку и т.д. Сюрприз является прогнозом на весь год. Тот, кому, к примеру, попадет монетка, будет до конца года с деньгами, а курага - к крепкому здоровью!
Что нужно сделать 15 февраля
Помимо запретов, существует несколько обязательных вещей, которые нужно непременно выполнить в день Сретения Господня. Согласно народным поверьям, соблюдение традиций может помочь каждому верующему изменить жизнь к лучшему.
Сходить в церковь. Посетить праздничную службу на Сретение - значит, приобщиться к великому таинству встречи Господа с Его судьбой. Каждый верующий человек в этот день может попросить Господа о даровании здоровья, счастья или избавления от бед.
Накрыть праздничный стол. Церковный праздник Сретения приходится на третий день масленичной недели. Это значит, что центральное место за праздничным обедом должны занять блины. Приготовление этого вкусного и питательного лакомства не займет много времени, а собрать родных за столом будет крайне легко.
Зажечь церковные свечи или лампаду. Огонь Сретения считается особым: свечи, освященные 15 февраля в церкви, могут отвести от верующей семьи любую, даже самую страшную беду. Для этого надо зажечь их перед иконой Спасителя и дать прогореть до конца. Если же по каким-то причинам вы не можете принести праздничные свечи в свой дом, то их можно заменить лампадой, зажженной с молитвой к Господу.
МОЛИТВЫ
Тропарь Сретению Господню
глас 1
Ра́дуйся, Благода́тная Богоро́дице Де́во,/ из Тебе́ бо возсия́ Со́лнце Пра́вды, Христо́с Бог наш,/ просвеща́яй су́щия во тьме./ Весели́ся и ты, ста́рче пра́ведный,/ прие́мый во объя́тия Свободи́теля душ на́ших,// да́рующаго нам воскресе́ние.
Кондак Сретению Господню
глас 1
Утро́бу Деви́чу освяти́вый Рождество́м Твои́м/ и ру́це Симео́не благослови́вый,/ я́коже подоба́ше, предвари́в,/ и ны́не спасл еси́ нас, Христе́ Бо́же,/ но умири́ во бране́х жительство// и укрепи́ лю́ди, и́хже возлюби́л еси́, еди́не Человеколю́бче.
Величание Сретению Господню
Велича́ем тя,/ Живода́вче Христе́,/ и чтим Пречи́стую Ма́терь Твою́,/ Е́юже по зако́ну ны́не// прене́слся еси́ в храм Госпо́день.
Сретение Господне: народные приметы о погоде
На Руси считалось, что в этот день начинается борьба зимы с весной. Если 15 февраля погода будет холодная, а на небе много звезд, значит, весной будут холода и частые снегопады.
О наступлении весны также свидетельствует яркий закат. Если вечером на Сретение Господне вы заметили, что солнце светит ясно, даже если весь день погода была холодной, значит, скоро зима уступит свои права теплой весне.
Если на Сретение начался снегопад, весна будет холодной и дождливой, а лето - неплодородным.
Если 15 февраля пошел снег, обратите внимание, в какое время суток он начался. Утром - значит, скоро настанет весна. Днем - март будет холодным, но в апреле резко потеплеет. Вечером - зима продлится долго, а лето будет холодным.
Наши предки замечали, что вьюга в этот день свидетельствует о скудном урожае. В это время крестьяне переживали тяжелые времена, так как из-за недостатка запасов было нечем кормить скот.
Народные приметы и обычаи, связанные с деньгами
В этот день запрещено класть деньги на кухонный стол, иначе год для вас будет бедным. Не рекомендуется хранить деньги на кухне и в кухонных ящиках, иначе вы всегда будете ощущать их недостаток. А вот потерять деньги на Сретение - хорошая примета. Это значит, что в будущем вас ожидает обретение богатства и финансовый успех.
На Сретение нельзя занимать деньги и давать в долг. В первом случае вас ожидают финансовые трудности и конфликты с близкими людьми. Отдавая свои деньги, вы рискуете потерять удачу.
Если 15 февраля вы нашли на улице деньги, не поднимайте их. В этот день часто переводят порчу на монеты и купюры, а поднявший их рискует перенять негатив на себя.
Давать в долг на Сретение Господне категорически запрещено, но если в праздник вам вернули ранее одолженные деньги, значит, скоро вас ждет хорошее денежное вознаграждение.
Старайтесь не ссориться с другими людьми, особенно в православные праздники. Если 15 февраля вы стали участником конфликта на почве денег, значит, весь год ваше финансовое положение будет нестабильным.
Приметы про здоровье
На Сретение Господне каждый верующий должен посетить храм и помолиться Господу Богу о здравии своих близких. Возьмите домой несколько церковных свечей, а вечером зажгите их. Если пламя свечи будет спокойным, в текущем году вы и ваши близкие болеть будут редко. Если же пламя колыхается и приобретает синий оттенок, значит, кто-то из членов семьи заболеет.
Заболеть на Сретение - плохая примета. Даже слабый недуг является знаком того, что в будущем вы будете часто болеть. Чтобы избежать неприятных последствий, посетите церковь и приобретите там святую воду, а перед сном выпейте ее со словами:
«Господи Боже, прошу тебя, отведи от меня хвори и болезни. Пошли мне здоровье крепкое, чтобы ни один недуг не смог сломить меня. Аминь».
После этого ложитесь спать, а утром умойтесь оставшейся водой. С помощью этого простого ритуала вы сможете защититься на ближайший год от болезней и недугов.
На Сретение Господне желательно не вспоминать вслух о тяжелобольных людях, иначе вы рискует перенять их недуг на себя. Чтобы избавить своего близкого человека от серьезной болезни, отправляйтесь в храм и помолитесь об исцелении больного.
Как привлечь благополучие на Сретение: народные обычаи
Чтобы привлечь удачу и финансовое благополучие в свой дом, испеките сретенские блины, но не ешьте их до тех пор, пока на небе не появится первая звезда. После этого позовите всю семью за стол и произнесите благодарственную молитву Господу, только после этого начинайте вечернюю трапезу.
Чтобы весь год в вашем доме был достаток и изобилие, 15 февраля накормите бездомных животных. Если на следующий день вы увидите животное около вашего дома, значит, вскоре вы обретете богатство.
Утром 15 февраля обязательно поблагодарите своих близких за их любовь и доброту, чтобы в текущем году семейных конфликтов было меньше.
- Для чего?
- На все благое.
- А можно ли воды набрать немного у тебя?
- А можно.
Родственник ваш черпает из ведра полную кружку, затем переливает жидкость в банку. Там она и будет храниться в качестве святой в течение года. В сложных жизненных ситуациях, при болезнях, после встреч с человеком с недобрым глазом пользуйтесь её целебной силой, святите ею жилище, умывайтесь. Можно употреблять эту воду вовнутрь – если чувствуете, что вы или один из ваших близких находитесь под действием сглаза или порчи, подвергаетесь череде неудач.
Защита имущества
Во время следующего заговора следует соблюдать большую осторожность, ведь от вас потребуется начертить вокруг волос символический крест в воздухе горящей свечой. Держите огонь на достаточно безопасном расстоянии от себя. Остатки свечи разломайте на мелкие кусочки, истолките и посыпьте ими ценные вещи в своём доме.
Приговаривайте при этом слова молитвы:
«Дом мой – это моя крепость, и его должно беречь. Я его от бед укрою, попрошу святых помочь. Праздник Сретенья священный свет в мир лучиком несёт. Воск священный тыл заклеит, порчу с дома унесёт. Счастья к нам привалит много - что не знаешь, куда деть. Горе в тыл наш не вернётся, пусть попробует посметь! Аминь!».
Пару дней постарайтесь не убирать свечные остатки. А когда все выметете, мусор закопайте за домом в землю.
Чтобы желания исполнились
Для следующего ритуала вам понадобится вода, освящённая в церкви, и две свечи оттуда же. Растущая фаза луны в день Сретения благотворно влияет на действенность заговора. Встаньте поутру, ничего не ешьте перед обрядом. Разрешается только сделать несколько глотков воды.
Налейте воду в стакан, отпейте три глотка и прочтите молитву «Отче наш». В центр стола нужно будет поставить стакан, предварительно наполнив его святой водой, а по его бокам рекомендуется зажечь свечи. Сядьте по центру стола и читайте слова заговора:
«Водица льётся, пламя извивается, чаша желаний светом наполняется. Плохое просто сгинет в эту ночь; чтобы все сбылось, прошу помочь. Ветра развеют смуту поутру, её я после в порошок сотру. Я заговор святой закрою на замок, а ключ так спрячу, чтоб никто найти не смог. Обряды силу подкрепят добра. Переродится все с утра. Аминь».
Самое подробное описание: сретенье господне молитва - для наших читателей и подписчиков.
Молитва первая ко Господу Иисусу Христу
Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне и Слове Божий, древле во пророцех Виденный, якоже зерцалом в гаданий, в последок же дний сих плотию от Пресвятыя Девы Марии нетленно рожденный и в четыредесятный день сей во Святилище во Сретение всему миру от Тоя, яко Младенец руконосим, явленный и во объ-ятиях праведнаго Симеона во спасение всем сущим от Адама носимый! Коль преславно и пресветло Твое на руку Богоматери во храм Господень принесение и от святаго старца Божественное сретение Твое! Днесь небеса веселятся и радуется земля, яко видена быша шествия Твоя, Боже, шествия Бога нашего Царя, Иже во Святем. Древле Моисей восходит видети славу Твою, но не возможе увидити Лица Твоего, зане явил еси ему точию задняя Своя. В пресветлый же день сей Сретения Твоего Ты явил еси Себе человеком во святилище, сияя неизреченным Светом Божества, да вкупе с Симеоном видят Тя лицем к лицу и руками да осяжут Тя, и восприемши во объятия своя, да познают Ти Бога во плоти пришедша. Сего ради прославляем неизреченное снисхождение и велие человеколюбие Твое, яко пришествием Твоим даровал еси ныне небесную радость падшему древле роду человечу: Ты бо праведным судом Своим изгнал еси прародители наши из рая сладости в мир сей, ныне же помиловал еси нас и паки отверзл нам райския обители и обратил еси плач наш на радость, да падший Адам к тому уже да не стыдится Тебе за преслушание и да не будет скрыватися Лица Твоего, Тобою призываемый, яко Ты пришел еси ныне, да возьмеши на Себе грех его, да омыеши его Своею Кровию и да облечеши его нага суща в ризу спасения и одежду веселия и украсиши его, яко невесту красотою. Нам же всем Божественное Твое Сретение воспоминающим, сподоби с мудрыми девами изыти на Сретение Твое, Небесному Жениху нашему, с горящими светиль-никами веры, любви и чистоты, да улицезрим очами веры Боже-ственное Лице Твое, да восприимем Тя в душевныя объятия своя, и да понесем Тя в сердце своем во вся дни Живота своего, да будеши нам в Бога и мы в людие Твои. В последний же и Страшный день Пришествия Твоего, егда вси святии изыдут на последнее и великое Сретение Твое на воздусе, сподоби и нам усрети Тя, да тако всегда с Господом будем. Слава Милосердию Твоему, Слава Царствию Твоему, Слава смотрению Твоему, Едине Человеколюбче, яко Твое есть Царство, и Сила, и Слава со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
О, Пресвятая, Небесною чистотою Сияющия Дево, Кроткая голубице, Нескверная Агнице, миру Благая Помощнице, Мати Христа Бога нашего! Ты еси начало, средина и конец нынешния радости нашея, яко из Тебе возсия Солнце Правды Христос Бог наш и Того принесла еси на святых объятиях Своих в четыредесятный день сей во Святилище на сретение наше и на радость и спасение всему миру. Сего ради и ублажаем и прославляем Тя, яко Ты еси Скиние Бога с человеки Богословом Предзримая, Ею же Бог вселися с нами, да мы людие Его будем? Ты еси Дверь Небесная Иезекиилем Предреченная, Еюже отверзошася паки нам входы в райския обители. Ты еси Лествице Высокая, Иаковом Предвидимая, Еюже сниде Бог на землю и Мосте, преводяй сущия от земли на небо. Темже молим Тя, взирающе, яко пошла еси во Святилище, носящи Огнь Небесный рукама Своима Бога, Благодатная. Огнем молитвы Твоея попали огнь страстей наших, да избавимся вечнаго огня геенскаго. Во Святилище пришла еси очищения ради законного, очищения не требующая, яко Дева Чистая и сим научи нас како подобает нам хранити себе в целомудрии и чистоте и с каковым смирением подобает нам провождати подвиг девства, памятуя, како Ты, превыше Херувим Сущая, стала еси на месте нечистых жен. Ты, о, Мати Пресвятая, Сама сущи Боговместимый храм Божий принесла еси в церковь законную Превожделеннаго сына Твоего, Христа Бога нашего, сподоби и нам паче всего на земли любити храмы Сына Твоего, посещати я во вся дни живота нашего, зрети тамо красоту Господню, яко лучше един день приметатися во дворех Господних, паче неже жити в селениих грешничих. Наипаче же даруй нам, Пречистая, яко же Симеону, неосужденно носити Сына Твоего и Бога нашего в сердечных объятиях Своих, егда причастницы будем Пречистаго Тела и Крови Его, и помози нам тогда сугубо хранити себе во святыне и страхе Божиим, да не растлим храм плоти нашея. И тако выну сретаюше, о Богомати, Сына Твоего в сердцах и душах наших, да сподобимся молитвами Твоими достигнути и блаженнаго онаго Сретения Господня на воздусе, егда со всеми святыми выну будем славити и воспевати Пресвятое Имя Его со Отцем и Святым Духом и Твое милостивое предстательство ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитвы на Сретение Господне
Данный праздник относится к числу Господских праздников, посвященных непосредственно Христу, но в тоже время он рассматривается как праздник, посвященный Матери Божией. Празднование Сретения происходит на 40-й день после Рождества, следовательно, 2/15 февраля. Далее вашему вниманию представлены молитва первая к Господу Иисусу Христу, молитва вторая к Пресвятой Богородице и также Тропари Сретению Господню.
Молитва первая к Господу Иисусу Христу
Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне и Слове Божий,
древле во пророцех Виденный, якоже зерцалом в гаданий,
в последок же дний сих плотию от Пресвятыя Девы Марии нетленно рожденный
и в четыредесятный день сей во Святилище во Сретение всему миру от Тоя,
яко Младенец руконосим, явленный и во объятиях праведнаго Симеона
во спасение всем сущим от Адама носимый!
Коль преславно и пресветло Твое на руку Богоматери во храм Господень принесение
и от святаго старца Божественное сретение Твое!
Днесь небеса веселятся и радуется земля, яко видена быша шествия Твоя, Боже,
шествия Бога нашего Царя, Иже во Святем.
Древле Моисей восходит видети славу Твою, но не возможе увидити Лица Твоего,
зане явил еси ему точию задняя Своя.
В пресветлый же день сей Сретения Твоего Ты явил еси Себе человеком во святилище,
сияя неизреченным Светом Божества, да вкупе с Симеоном видят Тя лицем к лицу и руками
да осяжут Тя, и восприемши во объятия своя, да познают Ти Бога во плоти пришедша.
Сего ради прославляем неизреченное снисхождение и велие человеколюбие Твое,
яко пришествием Твоим даровал еси ныне небесную радость падшему древле роду человечу:
Ты бо праведным судом Своим изгнал еси прародители наши из рая сладости в мир сей,
ныне же помиловал еси нас и паки отверзл нам райския обители и обратил еси плач наш на радость,
да падший Адам к тому уже да не стыдится Тебе за преслушание и да не будет скрыватися Лица Твоего,
Тобою призываемый, яко Ты пришел еси ныне, да возьмеши на Себе грех его,
да омыеши его Своею Кровию и да облечеши его нага суща в ризу спасения и одежду веселия
и украсиши его, яко невесту красотою.
Нам же всем Божественное Твое Сретение воспоминающим,
сподоби с мудрыми девами изыти на Сретение Твое, Небесному Жениху нашему,
с горящими светильниками веры, любви и чистоты,
да улицезрим очами веры Божественное Лице Твое,
да восприимем Тя в душевныя объятия своя,
и да понесем Тя в сердце своем во вся дни Живота своего,
да будеши нам в Бога и мы в людие Твои.
В последний же и Страшный день Пришествия Твоего,
егда вси святии изыдут на последнее и великое Сретение Твое на воздусе,
сподоби и нам усрети Тя, да тако всегда с Господом будем.
Слава Милосердию Твоему, Слава Царствию Твоему, Слава смотрению Твоему,
Едине Человеколюбче, яко Твое есть Царство, и Сила, и Слава
со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом
ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва вторая к Пресвятой Богородице
О, Пресвятая, Небесною чистотою Сияющия Дево, Кроткая голубице, Нескверная Агнице,
миру Благая Помощнице, Мати Христа Бога нашего!
Ты еси начало, средина и конец нынешния радости нашея,
яко из Тебе возсия Солнце Правды Христос Бог наш и Того принесла еси
на святых объятиях Своих в четыредесятный день сей во Святилище на сретение наше
и на радость и спасение всему миру.
Сего ради и ублажаем и прославляем Тя, яко Ты еси Скиние Бога с человеки Богословом Предзримая,
Ею же Бог вселися с нами, да мы людие Его будем?
Ты еси Дверь Небесная Иезекиилем Предреченная, Еюже отверзошася паки нам
входы в райския обители. Ты еси Лествице Высокая, Иаковом Предвидимая,
Еюже сниде Бог на землю и Мосте, преводяй сущия от земли на небо.
Темже молим Тя, взирающе, яко пошла еси во Святилище,
носящи Огнь Небесный рукама Своима Бога, Благодатная.
Огнем молитвы Твоея попали огнь страстей наших, да избавимся вечнаго огня геенскаго.
Во Святилище пришла еси очищения ради законного, очищения не требующая,
яко Дева Чистая и сим научи нас како подобает нам хранити себе в целомудрии и чистоте
и с каковым смирением подобает нам провождати подвиг девства, памятуя, како Ты,
превыше Херувим Сущая, стала еси на месте нечистых жен.
Ты, о, Мати Пресвятая, Сама сущи Боговместимый храм Божий принесла еси в церковь законную
Превожделеннаго сына Твоего, Христа Бога нашего,
сподоби и нам паче всего на земли любити храмы Сына Твоего, посещати я во вся дни живота нашего,
зрети тамо красоту Господню, яко лучше един день приметатися во дворех Господних,
паче неже жити в селениих грешничих. Наипаче же даруй нам, Пречистая, яко же Симеону,
неосужденно носити Сына Твоего и Бога нашего в сердечных объятиях Своих,
егда причастницы будем Пречистаго Тела и Крови Его,
и помози нам тогда сугубо хранити себе во святыне и страхе Божиим,
да не растлим храм плоти нашея.
И тако выну сретаюше, о Богомати, Сына Твоего в сердцах и душах наших,
да сподобимся молитвами Твоими достигнути и блаженнаго онаго Сретения Господня на воздусе,
егда со всеми святыми выну будем славити и воспевати Пресвятое Имя Его
со Отцем и Святым Духом и Твое милостивое предстательство ныне и присно и во веки веков.
Тропари Сретению Господню
Тропарь, глас 1 (Предпразднеству)
Небесный лик Небесных Ангел, приник на землю, пришедше зрит яко Младенца, носима к храму,
Перворожденна всея твари от Матере Неискусомужныя, предпразднственную убо с нами поют песнь, радующеся.
Тропарь, глас 1
Радуйся Благодатная Богородице Дево, из Тебе бо возсия Солнце правды Христос Бог наш,
просвещаяй сущия во тьме: веселися и ты, старче праведный, приемый во объятия
Свободителя душ наших, дарующаго нам воскресение.
Кондак, глас 4
Утробу Девичу освятивый рождеством Твоим, и руце Симеоне благословивый,
якоже подобаше, предварив, н ныне спасл еси нас, Христе Боже;
но умири во бранех жительство, и укрепи православныя христианы,
их же возлюбил еси, едине Человеколюбче.
Величаем Тя, Жизнодавче Христе, и чтем Пречистую Матерь Твою,
Сретение Господне: история и смысл праздника, молитвы на Сретение
Сретение в переводе со старославянского - «встреча». В этот день произошла встреча Бога и человечества. А в переносном смысле - встретились два Завета, и Старый окончательно уступил место Новому…
Сретение. Мозаика церкви Санта-Мария Маджоре в Риме. V век
Всe произошло на сороковой день после Рождества Христова. По иудейским законам женщина после родов сорок дней не могла появляться в Храме. Но если она родила первенца, и этот первенец - мальчик, то на сороковой день родители обязаны были принести его в Иерусалимский Храм для обряда посвящения Богу. Родители должны были принести в жертву Богу, кто побогаче - ягнeнка, бедные - голубиных птенцов. Богоматерь и еe муж Иосиф, хотя и происходили из рода царя Давида, не были богатыми. Поэтому они принесли в Иерусалимский храм двух голубиных птенцов.
Иисус, как и положено младенцам, мирно спал на руках Матери. Но проснулся, когда к Святому семейству подошeл старик, взял Его на руки и сказал странную и непонятную фразу: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром, ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовал пред лицем всех народов, свет к просвещению язычников и славу народа Твоего Израиля» (Лк.2:29-32).
Этого старика звали Симеон. Поскольку он взял («принял») Иисуса на руки, теперь мы зовeм его Симеоном Богоприемцем.. Это был праведный человек, учeный, которому, по преданию, египетский царь Птолемей поручил перевести Священное Писание (состоявшее на тот момент только из Ветхого Завета) с еврейского на греческий язык. И вот, когда святой Симеон взялся за перевод книги пророка Исайи, он «споткнулся» на одном слове. «Се Дева во чреве приимет и родит Сына», - говорилось в книге. Симеон подумал, что это явная описка, что дева не может родить сына, и собрался исправить это слово на слово «Жена», то есть - женщина. Но в этот момент ангел, который был рядом с Симеоном, так же как и с каждым из нас, сказал ему, что не надо ничего исправлять, в книге все написано правильно, более того - Симеон не умрeт, пока не убедится в этом лично.
Святой Симеон прожил долгую жизнь и в тот день, который мы теперь называем Сретением Господним, оказался в Иерусалимском Храме и понял всe. Он убедился, что на землю пришeл Спаситель, которого родила именно Дева; и теперь можно спокойно умереть. Вот почему Симеон и сказал те слова: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко…» Эти слова стали началом одной из первых молитв, которая называется «Песнь Симеона Богоприимца». Эту молитву обязательно нужно читать на Сретение Господне.
По преданию, святой Симеон прожил более 300 лет. Завершение земных дней святого стало символом завершения эпохи Ветхого Завета. «В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискуплeнное человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству…» - писал епископ Феофан Затворник.
Богородица и Иосиф с самого рождения Христа получали знаки и свидетельства о том, что в семье родился не просто мальчик - и от пастухов, которые пришли поклониться Христу в пещере под Вифлеемом, и от волхвов, которые принесли Ему дары. Тем не менее «…дивились сказанному о Нем» (Лк.2,33).
А Симеон сказал, обратившись к Богородице и показав на Младенца: «Вот, из-за Него будут спорить в народе: одни спасутся, а другие погибнут. А Тебе Самой оружие пройдeт душу» (Лк.2:34-35).
На иконе «Умягчение злых сердец», иллюстрируя именно эти слова Симеона Богоприимца, тело Богородицы пронзают несколько мечей - то самое «оружие».
Чудотворная икона Божьей Матери" Умягчение злых сердец" (Семистрельная)
Не только святой Симеон приветствовал Господа в Иерусалимском храме. В главном священном месте того времени находилась и благочестивая вдова Анна-пророчица. Предание почему-то сохранило даже еe возраст - 84 года. Анна-пророчица тоже узнала в Младенце Спасителя, подошла и поклонилась Ему, а потом понесла радостную весть о долгожданном пришествии Мессии жителям Иерусалима – о Сретении Господнем.
К ней прислушались немногие: нелегко поверить, что буквально рядом с тобой, на соседней улице - родившийся сорок дней назад Сын Божий улыбается миру. Со слов Анны-пророчицы, сказанных жителям Иерусалима, и началась благая весть о том, что пришeл Спаситель человечества. Неслучайно этот праздник - Сретение Господне - стал отмечаться христианами одним из первых.
В некотором смысле Сретение Господне - праздник, который всегда с нами. Ведь встреча каждого из нас с Богом происходит каждую минуту, даже тогда, когда мы этого можем не замечать…
Молитвы в Сретение Господне
В Сретение Господне православные христиане возносят благодарственные молитвы, прославляя Христа и Богородицу. Считается, что молитва Деве Марии в этот день обретает особую силу. К ней обращаются с просьбой о помощи в создании семьи, защите и покровительстве детей, благополучной беременности и легких родах.
«Богородица Дева, возрадуйся! Мария Благодатная, Бог с Тобой. Ты благословенна в женах и благословенен Плод живота Твоего. Зачала непорочно и родила Ты Спасителя душ наших»
Молитвы возносятся Иисусу и за своих детей, крещенных и воцерковленных. Родители просят об их здравии и покровительстве.
«Господь наш Всемилостивый. Как Тебя Дева Мария принесла во храм на поклон, так и мы просим за чад наших, детей Твоих. Огради их от печалей и скорбей, защити от нечистого и посели в душах радость бытия. Стань их надеждой и опорой в жизни и мы, рабы грешные, будем молить за них Тебя и Ангелов, проповедующих Слово Твое».
Молитва к Господу Иисусу Христу
Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне и Слове Божий,
древле во пророцех Виденный, якоже зерцалом в гаданий,
в последок же дний сих плотию от Пресвятыя Девы Марии нетленно рожденный
и в четыредесятный день сей во Святилище во Сретение всему миру от Тоя,
яко Младенец руконосим, явленный и во объятиях праведнаго Симеона
во спасение всем сущим от Адама носимый!
Коль преславно и пресветло Твое на руку Богоматери во храм Господень принесение
и от святаго старца Божественное сретение Твое!
Днесь небеса веселятся и радуется земля, яко видена быша шествия Твоя, Боже,
шествия Бога нашего Царя, Иже во Святем.
Древле Моисей восходит видети славу Твою, но не возможе увидити Лица Твоего,
зане явил еси ему точию задняя Своя.
В пресветлый же день сей Сретения Твоего Ты явил еси Себе человеком во святилище,
сияя неизреченным Светом Божества, да вкупе с Симеоном видят Тя лицем к лицу и руками
да осяжут Тя, и восприемши во объятия своя, да познают Ти Бога во плоти пришедша.
Сего ради прославляем неизреченное снисхождение и велие человеколюбие Твое,
яко пришествием Твоим даровал еси ныне небесную радость падшему древле роду человечу:
Ты бо праведным судом Своим изгнал еси прародители наши из рая сладости в мир сей,
ныне же помиловал еси нас и паки отверзл нам райския обители и обратил еси плач наш на радость,
да падший Адам к тому уже да не стыдится Тебе за преслушание и да не будет скрыватися Лица Твоего,
Тобою призываемый, яко Ты пришел еси ныне, да возьмеши на Себе грех его,
да омыеши его Своею Кровию и да облечеши его нага суща в ризу спасения и одежду веселия
и украсиши его, яко невесту красотою.
Нам же всем Божественное Твое Сретение воспоминающим,
сподоби с мудрыми девами изыти на Сретение Твое, Небесному Жениху нашему,
с горящими светильниками веры, любви и чистоты,
да улицезрим очами веры Божественное Лице Твое,
да восприимем Тя в душевныя объятия своя,
и да понесем Тя в сердце своем во вся дни Живота своего,
да будеши нам в Бога и мы в людие Твои.
В последний же и Страшный день Пришествия Твоего,
егда вси святии изыдут на последнее и великое Сретение Твое на воздусе,
сподоби и нам усрети Тя, да тако всегда с Господом будем.
Слава Милосердию Твоему, Слава Царствию Твоему, Слава смотрению Твоему,
Едине Человеколюбче, яко Твое есть Царство, и Сила, и Слава
со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом
ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Сретение Господне - это великий православный праздник, которому в мире христианства уделяется огромное внимание. Он имеет четкую историческую значимость и свой истинный духовный смысл.
История праздника
Сретение — это «встреча». Именно таким образом переводится данное слово со старославянского языка. 15 февраля — это день встречи мира в лице Симеона Богоприимца с Иисусом Христом — Богом во плоти. В тот момент Иисусу было всего 40 дней от роду. Дева Мария принесла его в церковь для совершения древнего обряда посвящения и благословения.
В 2016 году праздник Сретения также будет отмечаться 15 февраля, поскольку дата каждый год одна и та же. В этот день по всей России пройдут праздничные литургии во всех православных храмах.
Помимо этого, праздник называют днем свечей, поскольку в каждой церкви освящают свечки, которые прихожане забирают потом с собой. Освященные свечи зажигаются во время домашних молитв.
Молитвы на Сретение
Далеко не у всех людей есть возможность посетить храм божий для того, чтобы отдать дань памяти великому дню встречи Спасителя с миром. Однако это не означает, что встретить праздник нельзя молитвами дома, самостоятельно.
После работы, вечером, когда все звуки стихают, можно зажечь свечу и прочитать пару молитв — это поможет настроить себя на нужный лад, посвятив время Богу и истории жизни Иисуса Христа. Вот одна из молитв :
Радуйся, благодатная Богородица Дева, ибо из Тебя воссияло Солнце правды, Христос Бог наш, просвещающий находящихся во тьме. Веселись и ты, старец праведный, принявший во объятия Освободителя душ наших, дарующего нам воскресение.
Этой молитвой мы показываем уважение и любовь к Богородице, которой также посвящен этот праздник. Она родила того, кто спас нас всех и спасает каждый день, помогая обрести счастье и любовь.
А вот молитва Иисусу Христу:
Утробу Девичью освятивший Рождением Твоим и руки Симеона благословивший, заранее, как надлежало, и ныне Ты спас нас, Христе Боже. Но огради миром среди войн народ Твой и укрепи тех, кого Ты возлюбил, Единый Человеколюбец.
Этот молитвенный текст несет в себе любовь и уважение к милосердному Сыну Божьему, которого просим оградить нас от бед. Не поленитесь, прочитайте обе эти главные молитвы. Внимание к Богу требует не так много времени — не более пяти минут.
Мы желаем вам удачи и сильной веры в Бога нашего, Иисуса Христа. Пусть Сретение Господне принесет вам душевное тепло и любовь к себе и своим близким. Читайте молитвы, ходите в церковь, будьте счастливы и не забывайте нажимать на кнопки и
12.02.2016 00:50
Церковные праздники являются неотъемлемой частью жизни каждого православного человека. Чтобы провести их должным образом, необходимо...
В православном церковном календаре особое место отводится праздникам, посвященным нашему Спасителю. Они напоминают о важных...
Сретение Господне. Роспись Храма Христа Спасителя
15 февраля, православные отмечают Сретение Господне — один из 12 главных церковных праздников.
Слово "сретение" на старославянском языке означает "встреча", а второе значение этого слова — "радость". И этот праздник символизирует не просто приношение младенца Иисуса в храм и встречу Симеона и Анны с младенцем Иисусом, но встречу всего человечества в лице старца Симеона с Богом.
О празднике рассказывает настоятель Киево-Печерской Лавры, митрополит Вышгородский и Чернобыльский Владыка Павел.
Сретение Господне
"В жизни Церкви есть круг богослужений, который напоминает нам о земных событиях жизни Христа", - напомнил митрополит.
Христос сказал: "Я пришел не нарушить законы пророков, а исполнить. И в 40 день после рождения Богомладенца Христа Спасителя Дева Мария с Иосифом Обручником, совершив в восьмой день обряд Обрезания крайней плоти Богомладенцу с наречением имени, из Вифлеема приходят в Иерусалимский храм для того, чтобы принести жертву за первенца и за очистительный период матери-женщины.
По Закону Моисееву, по велению Божьему, женщина до 40-го дня не имеет права выходить в город, не имеет права заходить в храм, не имеет права причащаться и т.п. Матерь Божия пришла в храм очиститься, хоть у неё не было в этом нужды поскольку зачала без мужа, родила без болезни, не имела скверны. Родившая Источник чистоты не может быть нечистой. Но Она смиренно исполняет предписания Закона.
В 40-й день праведный Иосиф и Дева Мария приходят в Иерусалимский храм, и они становятся не в том месте, где обычно стояли жены для очищения, а первосвященник пророк Захария (отец Иоанна Крестителя) поставил Деву Марию с Младенцем на месте девиц, что вызвало негодование у книжников и фарисеев. Но Захария начал объяснять, что это Дева чистая и непорочная, и если Богу угодно, чтобы Дева родила и по рождестве была Девою, то это изволение исполняется. А эта Дева превыше всех дев.
Они принесли по Закону жертву - двух голубей, которые являются символом чистоты, мудрости и святости, тем самым Законодатель с точностью исполняет тот Закон, который Он дал людям. Позднее Спаситель скажет Иоанну Крестителю во время Крещения: "Оставь ныне, ибо нам надлежит исполнить всякую правду".
В то время, когда Святое Семейство пребывало в храме, ведомый Духом Святым в храм заходит старец Симеон, который прожил долгие годы, ему уже было более 300 лет.
Во время, когда император Птоломей хотел иметь книгу Священного Писания, он собрал 72 ученых мужа, почему и называется она в научном мире "Книга 72 толковников". Каждому мужу попала определенная часть текста. Святой Симеон Богоприимец прочитал пророка Исаию, где было написано "Се Дева во чрево примет и родит Сына…" Эти слова возмутили его сердце: как Дева может родить? И он хотел заменить слово "дева" словом "жена". Но в то время Ангел взял его за руку и сказал: "Симеон, имей веру Божию. Не умрешь до тех пор, пока не увидишь спасение мира - Христа на своих руках".
И проходили десятки, сотни лет, он ждал этого благословенного времени. И уже умерли все родные, знакомые и не одно поколение. И вот в этот долгожданный день он приходит в Иерусалимский храм и, посмотрев на Деву Марию с Богомладенцем, видит Благодать Божию, окружающую Их. С благоговейным страхом и великою радостью берет на руки этого Необыкновенного Младенца и произносит слова: "Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром". Эти слова входят в Священное Писание книги Нового Завета.
После этого он обратился к Божией Матери со словами: "Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу да откроются помышления многих сердец". То есть на падение тем, кто не уверует в проповедь Его и на восстание тем, кто с любовью примет Его. И это посеет великий раздор между людьми - одни будут называть Его благим, другие будут говорить, что Он обманывает людей. А оружие печали и боли пройдет сердце Богоматери, когда Она увидит Своего Сына распятым на кресте.
После этого Симеон вернувшись домой, уснул блаженным сном и предстал пред Господом.
При храме была 84-летняя вдова Анна Пророчица, которая прожила в супружестве семь лет, а после смерти мужа проводила Богоугодную жизнь в посте и молитве, пребывая в храме. Она много говорила о Христе Иисусе пророческих изречений, и в этот день она пророчествовала о принесенном в храм Младенце. Все это вызывало гнев книжников и фарисеев, которые рассказали обо всем царю Ироду, который послал воинов убить Богомладенца. Но воины не нашли Его, поскольку согласно откровению, которое было Иосифу во сне, Дева Мария с Иосифом Обручником и младенцем ушли в Египет, исполнив в храме все, что требовал Закон, они пошли в Галилею в город Назарет, а затем под сумраком ночи, чтобы никто не видел, потому что Ирод искал уже убить младенца Христа, они удалились в Египет.
Сретенье Господне: традиции
Праздник Сретения Господня относится к древнейшим праздникам Церкви, но только при императоре Юстиниане в 528 году он начинает отмечаться очень торжественно. Это было связано с тем, что Антиохию при императоре Юстиниане постигало одно бедствие за другим: землетрясение, моровая язва - и все эти катаклизмы уносили жизни тысяч людей. И одному благочестивому христианину было видение, чтобы совершать этот праздник торжественно. Тогда в этот день была совершена праздничная служба и крестный ход - и бедствия прекратились.
В благодарность Богу Церковь постановила в 544 году торжественно отмечать этот великий праздник. Этот праздник - праздник Богородичный, священники служат в голубых одеждах, потому что это очистительный период Божией Матери и посвящение Младенца на служение Богу.
В этот день освящаются церковные свечи, также освящается вода в знак того, что Христос явился просвещением народа и свеча символизирует просвещение, теплоту, огонь очищающий. Поэтому освящаются свечи, освящается вода для того, чтобы человек имел отраду и утешение, и помощь Божественной благодати в своей жизни.
Этим праздником заканчиваются и Рождественские святки. И дальше о Христе мы только узнаем, Апостол Лука напишет, что Он пришел со Своей Матерью в 12 лет в Иерусалимский храм и Он как бы затеряется в толпе народа. Пройдя суточный путь, Дева Мария и Иосиф возвратятся назад в страхе и трепете, что потеряли Сына и найдут Его в Иерусалимском храме, где Он будет задавать вопросы книжникам, первосвященникам и будет слушать их наставления. И они все будут удивляться Его мудрости. Он скажет родителям: "Зачем вы искали Меня? Разве вы не знали, что Мне надлежит быть в Доме Отца Моего. Я должен делать то, что Мне велено".
"Поэтому, дорогие братья и сестры, женщины, вы должны совершать, не нарушая устав церкви, это не человеческие выдумки, вы должны посвящать своих детей на служение Богу. В восьмой день дать ему имя, совершить Таинство Крещения и в 40-й день вы должны прийти получить разрешительную молитву, которая так необходима Вам и тому, кого вы родили. Пускай Всемилостивый Господь хранит Вас на всех жизненных путях. С праздником. Божье благословение на всех вас!" - пожелал читателям "Вестей" митрополит Павел.
Сретение Господне: что нельзя делать в этот день
Православные в дни святых праздников не делают следующего:
- не ругаются;
- не прибираются - традиция не прибираться в доме, не работать в огороде и не рукодельничать в праздничные дни берет начало с дней возникновения христианства на Руси, когда религия насаждалась насильно: чтобы собрать новообращенных христиан в храме в разгар страды, требовалось запретить им работать под страхом божьего наказания;
- не стирают;
- не работают в огороде;
- не моются - однако душ принять в святые дни никем не возбраняется. С логической точки зрения толкование этого запрета таково: чтобы протопить баню нужно наколоть дров, наносить воды, несколько часов следить за печкой - то есть работы достаточно много.
Кроме того, на Сретение не советуют отправляться в дальнюю дорогу: она может кончиться плохо.
Многие интересуются: "Можно ли вязать в церковные праздники?" Запрета церкви на рукоделие в праздничные дни не существует, поэтому современные мастерицы, которым это занятие приносит удовольствие, могут творить в любой день, не забывая о Творце и необходимости посещать его храм.
В общем и целом, как и в любой двунадесятый праздник, в день Сретения Господня нежелательно работать. Исключением являются те случаи, когда работу необходимо выполнять во благо других людей.
Зато непременно стоит посетить церковь, так как в день Сретения Господня в храме совершается особое торжественное богослужение и служится молебен. Из церкви домой стоит захватить сретенские свечи, так как свечи в этот день освящаются специальным чином. Эти свечи нужно бережно хранить в течении целого года. Так называемые Сретенские свечи зажигают в особо тяжелые минуты жизни при молитвенном обращении к Богу. Это могут быть болезни или жизненные трудности и неурядицы. Сретенская свеча наполнена глубоким смыслом и освящает сердца Святым Духом.
В течение же года свечу зажигали в таких случаях:
- если над домом бушевала страшная непогода,
- если рядом начинался пожар или другой природный катаклизм,
- если возникали сложности в родах,
- если человека «поймала черная болезнь» (эпилепсия),
- если человек умирал (с этой свечей, считалось, покойный сможет спокойнее и проще покинуть мир живых).
- Вторая важная традиция на Сретение — освящение воды.
Сретенскую воду из церкви ценили наравне с крещенской. По самой древней традиции, воду не носили святить в храм, а собирали с тающих капающих сосулек.
Сретенскую воду использовали в таких случаях:
- для лечения ран и внутренних болезней,
- от сглаза и ведьмовских чар,
- кропили ею воинов перед боем и чумаков перед походом,
- в начале сезона пасечники кропили ею ульи,
- этой же водой окропляли домашний скот во время первого выгона на пастбище после зимы.
Молитвы на Сретение
Икона "Сретение Господне"
Молитва на Сретение к Господу Иисусу Христу
Господи Иисусе Христе, Единородный Сыне и Слове Божий, древле во пророцех Виденный, якоже зерцалом в гаданий, в последок же дний сих плотию от Пресвятыя Девы Марии нетленно рожденный и в четыредесятный день сей во Святилище во Сретение всему миру от Тоя, яко Младенец руконосим, явленный и во объятиях праведнаго Симеона во спасение всем сущим от Адама носимый!
Коль преславно и пресветло Твое на руку Богоматери во храм Господень принесение и от святаго старца Божественное сретение Твое! Днесь небеса веселятся и радуется земля, яко видена быша шествия Твоя, Боже, шествия Бога нашего Царя, Иже во Святем. Древле Моисей восходит видети славу Твою, но не возможе увидити Лица Твоего, зане явил еси ему точию задняя Своя.
В пресветлый же день сей Сретения Твоего Ты явил еси Себе человеком во святилище, сияя неизреченным Светом Божества, да вкупе с Симеоном видят Тя лицем к лицу и руками да осяжут Тя, и восприемши во объятия своя, да познают Ти Бога во плоти пришедша.
Сего ради прославляем неизреченное снисхождение и велие человеколюбие Твое, яко пришествием Твоим даровал еси ныне небесную радость падшему древле роду человечу: Ты бо праведным судом Своим изгнал еси прародители наши из рая сладости в мир сей, ныне же помиловал еси нас и паки отверзл нам райския обители и обратил еси плач наш на радость, да падший Адам к тому уже да не стыдится Тебе за преслушание и да не будет скрыватися Лица Твоего, Тобою призываемый, яко Ты пришел еси ныне, да возьмеши на Себе грех его, да омыеши его Своею Кровию и да облечеши его нага суща в ризу спасения и одежду веселия и украсиши его, яко невесту красотою.
Нам же всем Божественное Твое Сретение воспоминающим, сподоби с мудрыми девами изыти на Сретение Твое, Небесному Жениху нашему, с горящими светильниками веры, любви и чистоты, да улицезрим очами веры Божественное Лице Твое, да восприимем Тя в душевныя объятия своя, и да понесем Тя в сердце своем во вся дни Живота своего, да будеши нам в Бога и мы в людие Твои.
В последний же и Страшный день Пришествия Твоего, егда вси святии изыдут на последнее и великое Сретение Твое на воздусе, сподоби и нам усрети Тя, да тако всегда с Господом будем.
Слава Милосердию Твоему, Слава Царствию Твоему, Слава смотрению Твоему, Едине Человеколюбче, яко Твое есть Царство, и Сила, и Слава со Безначальным Твоим Отцем и Пресвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Молитва на Сретение к Пресвятой Богородице
О, Пресвятая, Небесною чистотою Сияющия Дево, Кроткая голубице, Нескверная Агнице, миру Благая Помощнице, Мати Христа Бога нашего!
Ты еси начало, средина и конец нынешния радости нашея, яко из Тебе возсия Солнце Правды Христос Бог наш и Того принесла еси на святых объятиях Своих в четыредесятный день сей во Святилище на сретение наше и на радость и спасение всему миру.
Сего ради и ублажаем и прославляем Тя, яко Ты еси Скиние Бога с человеки Богословом Предзримая, Ею же Бог вселися с нами, да мы людие Его будем?
Ты еси Дверь Небесная Иезекиилем Предреченная, Еюже отверзошася паки нам входы в райския обители. Ты еси Лествице Высокая, Иаковом Предвидимая, Еюже сниде Бог на землю и Мосте, преводяй сущия от земли на небо. Темже молим Тя, взирающе, яко пошла еси во Святилище, носящи Огнь Небесный рукама Своима Бога, Благодатная.
Огнем молитвы Твоея попали огнь страстей наших, да избавимся вечнаго огня геенскаго.
Во Святилище пришла еси очищения ради законного, очищения не требующая, яко Дева Чистая и сим научи нас како подобает нам хранити себе в целомудрии и чистоте и с каковым смирением подобает нам провождати подвиг девства, памятуя, како Ты, превыше Херувим Сущая, стала еси на месте нечистых жен.
Ты, о, Мати Пресвятая, Сама сущи Боговместимый храм Божий принесла еси в церковь законную Превожделеннаго сына Твоего, Христа Бога нашего, сподоби и нам паче всего на земли любити храмы Сына Твоего, посещати я во вся дни живота нашего, зрети тамо красоту Господню, яко лучше един день приметатися во дворех Господних, паче неже жити в селениих грешничих. Наипаче же даруй нам, Пречистая, яко же Симеону, неосужденно носити Сына Твоего и Бога нашего в сердечных объятиях Своих, егда причастницы будем Пречистаго Тела и Крови Его, и помози нам тогда сугубо хранити себе во святыне и страхе Божиим, да не растлим храм плоти нашея.
И тако выну сретаюше, о Богомати, Сына Твоего в сердцах и душах наших, да сподобимся молитвами Твоими достигнути и блаженнаго онаго Сретения Господня на воздусе, егда со всеми святыми выну будем славити и воспевати Пресвятое Имя Его со Отцем и Святым Духом и Твое милостивое предстательство ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Народные приметы
В народе этот день считали днем первой встречи весны (вторая встреча приходится на Сороки, третья — на Благовещенье). Сретенские морозы считались последними, после них крестьяне не решались пускаться в дальний путь на санях. Этот день был одним из самых больших праздников весны.
Какова погода на Сретение, такова будет и весна.
Если на Сретение установится оттепель -весна наступит ранняя, теплая; коли холода завернут - весна холодная.
Выпавший в этот день снег - к затяжной и дождливой весне.
На Сретение капель - ждите хороший урожай пшеницы.
Тихий и облачный день - будет хороший урожай плодов и хлебов.
На Сретение небо звездное означает весну позднюю.
Люди верили, что ветер на Сретение сдувает с деревьев всю нечистую силу, и чем сильнее в этот день ветер, тем лучше будет урожай фруктов. Во многих селах и деревнях даже в наше время сохранился обычай помогать природе в этом важном деле - трясти деревья в садах руками. Также хозяйки 15 февраля особенно усердно кормят кур, чтобы они были носки. Говорят: «Корми в Сретение кур овсом - весной и летом будешь с яйцом».
Громничная свеча
У древних славян 15 февраля также называли Громница - считалось, что это единственный зимний день, когда может случится гром. В громницу почитали стихию огня и жену бога Перуна Молнию. По традициям в этот день разжигали у дорог огромные костры. Впоследствии этот ритуал превратился в обычай изготовления на Сретение громничной свечи. Ее делали из воска, собранного с восьми-десяти крестьянских дворов, и затем хранили по очереди до наступления определенного «обетного» праздника: Николы зимнего, Варвары или др.
Громничная свеча хранилась за образами. Какое бы ни случалось в семье событие — радостное или печальное — приглашался священник, который служил молебен и зажигал громничную свечку. Впрочем, она не сгорала до конца. Напротив, ее периодически восстанавливали - наращивали и пользовались волшебным огнем лишь в самых важных случаях.
Знахари считают, что громничная свеча обладает невероятной мощью. С ее помощью освящали поля перед севом и полсе уборки урожая, защищали дом от зла, исцеляли больных и провожали в лучший мир умерших. К сожалению, сейчас мало кто делает этот действительно мощный оберег. Все чаще люди громничной назвают обыкновенную свечу освященную на Сретение. Но как знать, впоне может быть, что даже такая свеча обладает недюжинной силой. Ведь главное - это вера и каждому воздастся именно по ней.
В Сретенье особо заботились о домашней птице. Например, начинали кормить кур овсом, приговаривая: "Корми кур овсом — летом будешь с яйцом". И наоборот: "Если птица напьется воды (то есть не поест) — наберутся хозяева беды".
С этим праздником связано множество поговорок. Например, говорили: "Сретенье — зима с летом встретились"; "Солнце на лето, зима на мороз"; "У дня больше света, у ночи меньше стужи"; "Зима весну встречает, заморозить хочет, а сама от своего хотенья только потеет".
Не меньше было и примет на погоду. Считалось, что если метет снег — будет поздняя весна. На это уже указывало небо с множеством белых звезд. По погоде на Сретенье судили об урожае трав: бросали поперек дороги палку и наблюдали — если снег заметет ее, то травы будет мало. А вот если в этот день тихо и солнечно, то уродится лен. Капель предвещала урожай пшеницы, а ветер — плодородие фруктовых деревьев.
Обряды на Сретение
Вода, освященная на Сретение, обладает особой силой, и здесь к христианской традиции явно примешиваются и старинные языческие верования.
Для удачи и благополучия
Например, со сретенской водой можно проводить обряд на привлечение благополучия и удачи.Сделать это необходимо до полудня, желательно на голодный желудок. Действовать надо следующим образом. Сначала в стеклянный граненый стакан наливают чудодейственную воду. Ставят на стол, покрытый светлой (лучше льняной) скатертью. По правую и левую сторону от стакана зажигают две освященные свечи. Трижды читают «Отче наш», затем берут стакан в руки и делают три небольших глотка. После этого ставят стакан на место, наклоняются над водой и три раза произносят шепотом такие слова:
«Как льется водица, так дуют ветра, разольется неудача, развеется беда, омоется раба Божья... (имя) росою утренней, овеется ветром свежим. Станет раба Божья... (имя) удачливой, понятливой, все стечется, все свяжется, все заслоны и запруды разойдутся, как их и не было! Словам замок, а ключ пропал».
Свечи должны догореть полностью. А воду следует выпить за 3 дня, для этого мысленно разделив ее на три примерно равные части.
Обряд на исполнение желаний
Также на Сретение в церкви молятся об исполнении желаний, просят у Господа помощи в делах. Чтобы желание непременно сбылось, в полдень нужно повернуться лицом на восток и 8 раз повторить вслух:
«Стоит народ у храмовых ворот, встречает народ Иисуса Христа, малого Младенца. Мати Богородица со Христом идет, Симеон поклон Им кладет. Поклоняюсь у храмовых ворот я, Божия раба... (имя). Поклонюсь Младенцу Христу, поклонюсь Божиему Кресту, Матери-Богородице поклонюсь до земли. И шепну Христу в ушко заветное желание (назвать желание). Как встречал народ у ворот Христа, так сбудется желание мое скорым-скоро. Аминь моим словам. Аминь».
Современные обряды на Сретение
В наши дни к Сретению приурочены и новые обряды. К слову, в этот день проводится ритуал исправления кармы. Порядок таков: на листе бумаги следует написать то, что больше всего вас волнует. Например: проблемы в семье, отсутствие заработков, болезнь, тяжелая работа и желание ее переменить.
Нужно свернуть листок в трубочку, разрезать ее на три равные части. Затем изготавливаются два защитных круга: внешний из четверговой соли и внутренний из святой воды. Приблизительное расстояние между линиями окружностей -30-40 см. В центрах полученных окружностей помещают церковные свечи, которые зажигают к началу обряда. Перед кругом из соли читают «Отче наш», потом переступают через него, оказываясь перед кругом из святой воды. Здесь читают молитвы «Богородица Дево радуйся....»и «Ангелу-Хранителю» и переступают водяной круг. Теперь читается псалом 90-й и по очереди сжигаются три части разрезанного листа с записанными проблемами, требующими исправления. Пока они горят, сорок раз произносится «Аллилуйя».
На следующий день после проведения ритуала необходимо пойти в церковь и поставить 12 свечей. Завершает обряд трехдневный пост.
Тропарь Сретению Господнему
Радуйся, Благодатная Богородице Дево,
из Тебе бо возсия Солнце правды, Христос Бог наш,
просвещаяй сущия во тьме.
Веселися и ты, старче праведный,
приемый во объятия Свободителя душ наших,
дарующаго нам воскресение.
Кондак Сретению Господнему
Утробу Девичу освятивый Рождеством Твоим,
и руце Симеоне благословивый,
якоже подобаше, предварив,
и ныне спасл еси нас Христе Боже,
но умири во бранех жительство,\ едине Человеколюбче.
Акафист Сретению Господнему
Кондак 1
Икос 1
Ангел небесных небесные лики приникше на землю, зрят Своего Творца и Владыку перворожденна всея твари во объятиях Девических от Матери неискусомужныя, яко Младенца носима и ко храму во Иерусалим грядуща, и радующеся поют Тому и Царице Деве хвалу праздничную:Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 2
Видящи Пресвятая Дева Себе в чистоте по рождестве Христове Сущую и не требующую очищения, зане Христос пройде от Нея, якоже луча солнечная кристал проходит, не повредив девственныя чистоты Пречистыя Матери Своея. Обаче смиренна сущи, не гордяшеся о нетленной чистоте Своея, и егда исполнишася дние очищения Ея законнаго, воставши со святым Иосифом Обручником от Вифлеема, вознесоста Божественна Младенца, да поставят Его пред Господом во Иерусалиме, с радостию поюще Ему: Аллилуия.Икос 2
Разумев Тя издалеча, Дево, Бога носящую воплощенна на руку Твоею, Исаия предвозвести: «Се Господь седит на облаце легце». Ты же, о Богомати, в Иерусалим идуще и Божественнаго Младенца во объятиях носяще, помышляше, како Матерь содеяся и Дева пребысть. Обаче ведуще, яко паче естества рождение сие бысть, со трепетом глаголаше в Себе: Како возименную Тя, Сыне Мой? Аще нареку Тя человека, вем, яко превыше человека еси, девство Мое соблюдый нетленно, яко Божествено есть зачатие Твое. Аще нареку Тя Бога, вижду Тя во всем подобна человеку, кроме греха. Сего ради проповедуют Тя совершенна Бога и совершенна человека суща. Мы же, сретающе пришествие Тоя, чистую чисто почтим, глаголюще тако:Гряди, чистая Дево, чистаго Бога чисто родившая.
Гряди, безмужная Мати Еммануилова, брака непознавшая.
Гряди, честнейшая Херувим, Еяже чистоте Гавриил удивися.
Гряди, славнейшая без сравнения Серафим, Ейже все естество Ангельское поклонися.
Гряди, Земле ненасеянная, Яже израсти нам Клас Живота.
Гряди, Купино неопалимая, Юже в рождестве не опали огнь Божества.
Гряди, Вместилище невместимое, на Нюже шестокрилатии и многоочитии взирати не могут.
Гряди, Престоле огнезрачный, Юже земнороднии по достоянию восхвалити недоумеют.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою, и Тобою с нами.
Кондак 3
Силою Божественною управляема, прииде Пресвятая Дева во святый град Иерусалим, яко светоносный день. Солнце Правды Христа всему миру возсиявающи. Сия бо яве явися Престол херувимский, зело высок славою девственною превознесен, Та бо на руку Своею носит Царя Славы, Емуже незримо предстоят шестокрилатии Серафими, со всеми небесными силами вопиюще: Аллилуия.Икос 3
Имущи богоприятную Дева утробу, востече ко храму, держащи на руку Своею Богомладенца Христа, и приклонив колена Своя пред Господом, с веселием и благоговением глагола: О, превечный Отче, се - Сын Твой, Егоже послал еси воплотитися от Мене спасения ради человеческаго. Се - Плод утробы Моея, Духом Твоим Святым во Мне зачатый и неизреченно произшедый, Се - Первенец Мой. Приими воплощенное от Мене Твое Слово, приими Твоего от Мене Сына, Егоже Тебе приношу, да Того плотию и кровию от Мене приятою, искупиши род человечь. Мы же сему тайному молению Твоему, Пречистая, внемлюще, вопием Сыну Твоему и Богу нашему тако:Гряди, пресладкий Иисусе, яко дождь с небесе на чистую землю кротко и тихо снисшедый.
Гряди, сладчайший Животе, яко капля каплющая на землю в воплощении незримо Себе явивый.
Гряди, всемилостивый Спасе, взыскати и спасти погибшия пришедый.
Гряди, Пастырю предобрый, заблудшии овцы понести на Себе восхотевый.
Гряди, Врачу безнадежных, немощи и болезни наши на Себе носити изволивый.
Гряди, Агнче Божий, грехи всего мира взяти на Себе возжелавый.
Гряди, Господи Славы, на облаце легце носимый, прелести тьму отгнати имевый.
Гряди, Царю мира, на престол Давидов пришедый, Царство не от мира сего являяй.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 4
Бурю внутрь имеяй помышлений сумнительных, великий архиерей Божий Захария смутися, зря Пресвятую Деву со Отрочатем, на месте нечистых жен пред дверьми храма ставшую и законнаго очищения просити пришедшую, ведуще бо Ю во Святая Святых воспитанную, и уразуме духом, яко сия Матерь и по рождестве есть Дева Чистая. Сего ради постави Ю на месте девиц, идеже женам имущим мужа стояти не подобаше, и сретающе Ю, со страхом и с радостию воспе явльшемуся Богу: Аллилуия.Икос 4
Слыша Захария дивныя пред Богом глаголы Твоя, Пречистая, и видев, яко хощеши возложити возлюбленное чадо Свое на руце его, яко архиерею Божию, аки в руце Самому Богу влагающи, и яко вкупе принесла еси Богу в жертву нищих, по реченному в законе, два птенца голубиныя, умилися сердцем и с верою и со страхом Божиим прият Богомладенца, и яко законну Творцу и Богу, изрече Ему тако:Гряди, Ветхий деньми, древле на Синае Моисеем закон даровавый.
Гряди, Отроча младо, ныне закон исполнити хотяй ко храму пришедый.
Гряди, Престол имеяй небо, земный храм небесною славою исполнити восхотевый.
Гряди, воплотивыйся от Девы человеческое естество обожити возжелавый.
Гряди, даже до рабия образа низшедый, да нас рабов греха в рабы Правды Божией сотвориши.
Гряди, сияние Сый ипостаси Отчия, да нас чадами Божиими Отца Небеснаго явиши.
Гряди, Закона Исполнителю, птенцы голубины Богу принесый, да мы паче голубиц чистых на небеса возлетим.
Гряди, милости Подателю, милости, а не жертвы восхотевый, да и мы с елеем милования Тебе усрящем.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 5
Богосветлая звезда возсия, егда прииде Духом в Церковь Святый старец Симеон. Той, юношествуя духом, престарев же телом, праведен бе и благочестив, верою живя, чая Утехи Израилевы, обещано бо бе ему Духом Святым не видети смерти, дондеже не видит Христа Господня во плоти пришедша. Той воззрев на Пречистую Деву и на держимое Ею Отроча, виде благодать Божию, и познав Духом, яко Сей есть ожидаемый Мессия, приступи к Нему со тщанием, и воздав Богу благодарение велие, со страхом Божиим и с радостию сердечною воспе Ему: Аллилуия.Икос 5
Видев старец Симеон на руку Девичу создавшаго человеки, и Владыку разумев Его, аще и яко Младенец виден бысть, весь исполнися радости неизреченныя, и себе забыв, глаголет весело: Тебе желаю, Боже отцев и Господи милости, на Тя взираю, объемлющаго вся Словом Своим, Тебе сретаю, владычествующаго жизнию и смертию, Тебе чаю, соединившаго небо и землю. Тебе алкаю, мертвыя воскрешающаго. Тебе жаждаю, страждущия утешающаго и Тебе вопию сице:Гряди, всеми пророки чаемый, посетити нас Твоим спасением.
Гряди, всеми языки желаемый, просветити нас Твоим откровением.
Гряди, от юга пришедый Искупителю наш, да избавиши Адама и Еву от греха и клятвы древния.
Гряди, на земли явивыйся, Спасителю наш, да с человеки поживеши и изведеши я из тьмы и сени смертныя.
Гряди, Просветителю наш, благовестити лето Господне приятно.
Гряди, Свободителю наш, отпустити сокрушенныя сердцем во отраду.
Гряди, Пастырю и Учителю, проповедати плененным отпущение и слепым прозрение.
Гряди, Творче и Владыко, возвестити нищим спасение и всем человеком прощение.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 6
Проповедник дивный пришествия Христова явися Богоносец Симеон, егда паче исполняяся Духа, первый от человек позна Творца своего, во плоти пришедша, и первый исповеда Того Божество, вопиюще Ему, яко от лица всех живущих на земли: Тебе поклоняемся, яко Ты еси Бог наш; Тебе молимся, яко Ты еси храм наш; Тебе служим, яко Ты еси закона Творец. Ты еси Бог Первый и несть инаго Бога паче Тебе, и инаго Сына Единосущна Отцу. Тобою живем и движемся и есмы. Ты красен еси паче всех сынов человеческих, яко Бог и человек. Сего ради веселися ныне небо, яко помилова Бог люди Своя и ликуйте основания земли и сущия во аде, яко явися ныне мертвым воскресение, увидех бо ныне Спасителя мира, вопиюще Ему: Аллилуия.Икос 6
Возсия всему миру просвещение Истины, егда Пресвятая Дева подаде старцу Симеону пречистыма рукама Своима Божественнаго Младенца, яко Угль Животворящ таинственно от жертвенника Божия, глаголюще: Приими, честный старче, Господа Твоего, приими Сокровище неисчерпаемое и Силу непостижимую. Обыми Нетление и обновися и просветися от Солнца Правды. Не опаляет бо огнь благодати Господа Моего, но паче просвещает, Той бо очистит грехи твоя и вся беззакония твоя очистит, да будеши начаток очищения всего мира, и тако совлечеши вся ветхая и во вся новая да облечешися. Сему милостивому вещанию Пречистый внемлюще, возопием Ей таковая:Гряди, небесною чистотою сияющая Девице, Свет Невечерний нам просиявшая.
Гряди, пречудная мира горняго Царице, во горния обители нас возводящая.
Гряди, Купино таинственная, Еюже огнь Божества от горних высот всему миру возжеся.
Гряди, светоносный Облаче, Еюже Богомладенец Христос во спасение всем принесеся.
Гряди, огненный Престоле невидимаго Царя.
Гряди, небесный Кивоте, вместившая Христа.
Гряди, Пресвятаго Духа Святейшая Палато.
Гряди, Безсмертнаго Царя нескверная Невесто.
Гряди, Пречистая, Господь с тобою и Тобою с нами.
Кондак 7
Хотяй святый старец Симеон новое очищение получити, якоже древле Исаия, поклонися Пречистей Богоматери, прикоснуся Божественным стопам Ея, глаголюще: Огнь носиши, Чистая, боюся объяти Младенца, миром владычествующа. Ты бо, яко крылами ангельскими, рукама просвещаеши мя, подавши, Егоже Херувими крылами носити трепещут. Сего Симеон, простер руце, прият в честныя объятия своя, и с радостию возопи: Аллилуия.Икос 7
Новое и преславное чудо совершися днесь: Симеон старец приемлет тленныма рукама Творца, создавшаго человека, да Бог с человеки поживет и человека небеса сотворит. Прием же желаемого, и видев обещаний сбытие, той, якоже зрелая пшеница, просяше о разрешении телеснем, и якоже лебедь белый, сединами украшенный, на закате жития своего весело возопи: видеста очи мои спасение Твое, еже от века таинство сокровенное. Темже ныне отпусти мя, Владыко, раба Твоего по глаголу Твоему с миром от соуза сея плоти к чудному и нестареемому животу да отходя от здешних, радостную весть принесу отцем моим о Твоем в мир пришествии. Сего ради вопием Ти:Гряди, Иисусе, жизни Подателю, жизнь и воскресение всем верным Твоим даровати.
Гряди, Владыко, смерти Низложителю, от вечныя смерти люди Твоя свободи.
Гряди, безсмертный Царю, от тьмы и сени смертныя вечные узники разрешити.
Гряди, сладчайший Животе, врата райския к чудному животу паки Адаму отверсти.
Гряди, желаемый Женише, яко желает и скончавается душа моя во дворы Господни.
Гряди, превожделенный Свете, яко обрете сердце мое в юдоли плача храмину о Бозе Живе.
Гряди, предвечный Боже, яко близ боящихся Тебе спасение Твое.
Гряди, всещедрый Спасе, яко мир много любящим Тя принесе Слово Твое.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 8
Странные глаголы дивнаго старца о Отрочате слышавше, Иосиф и Пречистая Дева чудяхуся о глаголемых о Нем: видеста бо Симеона к Младенцу вещающа, но не яко к Младенцу, но яко к Ветхому деньми и к Богу молящагося, Живота и смерти власть имущему и могущему абие к иной жизни отпустити того, и слагающе вся глаголы сия в сердце своем, благодарственно возопиша Богу: Аллилуия.Икос 8
Весь быв в Бозе, святый старец Симеон, исполнися духа пророческаго и многая изрече о Божественном Младенце, яко даже до ада приидет и плененным подаст всем оставление и слепым прозрение и яко и немым глаголати. И обращашеся к Марии Матери Его, провозгласи Ей: Се лежит Сей на падение непокоривым и на востание верным многим во Израиле, и в знамение пререкаемое. И Тебе Самой, о безсмертная Мати, душу пройдет оружие печали, егда узриши Сына Твоего на Кресте пригвожденна, да открыются помышления многих сердец во спасение от грех их. Сему предречению внемлюще, вопием Пречистей тако:Гряди, Мати и Дево, в девственнем рождестве Твоем болезней матерних избегшая.
Гряди, Агнца и Пастыря Мати, у Креста Сына Твоего болезни сердечныя понести имущая.
Гряди, Радосте наша, приобщитися страстем Христовым, да в явлении Славы Его с Ним возрадуешися.
Гряди, в печалех Утешение, искуситися, яко злато в горниле, да и Сама искушаемым помощи возможеши.
Гряди, обрадованная, печаль родившую женам Еву возвеселити имущая.
Гряди, препрославленная, весь мир скорбями Своими от скорбей свободити хотящая.
Гряди, честнейшая всея твари Дево, всю видимую тварь рождеством Своим обновившая.
Гряди, Святейшая Святых всем Мати, Ангелы и человеки во сретении Твоем объединившая.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 9
Всякое естество Ангельское удивися великому Бога нашего к человеком нисшествию, глаголюще: чудная зрим ныне и преславная, непостижимая и несказанная: Адама бо создавый в объятиях старчих вмещается. Полны концы мира благости Его, полна вся тварь хваления Его, полно все человечество снисхождения Его. Небесная, земная и преисподняя полны суть благоутробия Его, полны милости Его, полны щедрот, полны даров, полны благодеяния Его. Исполнь небо и земля славы Его! Сего ради вси языцы восплещите руками, поюще Ему: Аллилуия.Икос 9
Вития Божественный Боговидец Симеон, аще и много изрече, хваляще и благодаряще Пренепорочную Матерь Божию, рождшую миру Бога и человека, Спаса душ наших, обаче не возможе благохвалити по достоянию, Юже и премирные умы недоумевают воспевати, обаче любовию побеждаемый, величаше Ю, глаголюще: святейшее и дивное Жилище Божие, Ты - еси начало, середина и конец нашего праздника. Ты возсияла еси Свет Солнца, Ты отверзла еси источник человеколюбия Сына Твоего, память Твоя превыше всякаго слова и величие Твое превосходит немощь нашу. Молю Тя: непрестанно памятуй нас хвалящих Тя и в восторзе духовном вопиющих Тебе сице:Гряди, вечно нескончаемая Радосте наша, радость Христа всему миру явившая.
Гряди, присно ублажаемая Сладосте наша, Огнь Божества рукама неопально держащая.
Гряди, Заре присносиятельная, от ветхаго мира новою благодатию храм просветившая.
Гряди, Свеще неугасающая, во сретение Твое души верных Светом Христовым осиявшая.
Гряди Огнь Небесный рукама носившая, да Тобою святыня и красота во святилище возгорится.
Гряди, Свет невечерний нетленно, яко Приснодева, родившая, да Тобою спасение всем концем земли возвестится.
Гряди, одушевленный Кивоте Божий, яко Тобою новая благодать спасительная всему миру явися.
Гряди, Скиния Божия с человеки, яко Тобою Бог богов в Сионе над всеми людьми воцарися.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 10
Спасения проповедница явися Богодухновенная Анна пророчеством сияющая и в законе непорочная: не отхождаше бо от храма Господня день и нощь в молитвах и посте служащи. Та исшедши с праведным Симеоном во сретение Богомладенцу Христу, провещаше страшная, исповедующе Его Творца небу и земли. И объемши Того, приложи уста своя ко устом Его, и вселися Дух во устах ея и возопи: Ты еси Бог и Сын человечь, Сын Царствия и уничижения. Ты слышиши и безмолвствуеши, видиши и невидим еси, всеведущ и сокровен. И та многая пророчески изрече о принесенном Младенце всем чающим избавления во Иерусалиме, Богородицу же проповедающе величаше. О, дщи Фануилева, прииди и стани с нами, вопиюще Богу: Аллилуия.Икос 10
Царю Превечный и Слове Божий! Ты плотию ныне всему миру явился еси во храме, от Девы Матери, яко Младенец руконосим, да с человеки поживеши и всем сущим от Адама, да возвестиши спасение. Древняя ныне вся мимоидоша и се быша вся нова. Правда Твоя с небесе приниче, и милость Твою послал еси нам, и благодать Твоя воцарися на земли, яко пришел еси взыскати и спасти погибшия. Сего ради никогоже отвергаеши, никогоже отвращаешися, якоже древле Озы, иже прикоснуся к Кивоту Завета Твоего и поражен бысть смертию. Ныне же блудница припадает к Тебе и уцеломудрися, кровоточивая прикасается к Тебе и очистися, мытари и грешницы возлежат с Тобою и в друга Твоя приемлются, яко вся труждающияся и обремененныя призвал еси к Себе. Сего ради с радостию сретаем пришествие Твое, вопиюще тако:Гряди, о Христе, всех Царю, и востани на сретение наше.
Гряди, Иисусе, душ наших Врачу, и изыди на помощь и спасение наше.
Гряди, Пастырю наш добрый, на взыскание пришедый заблудшаго овчати, взыщи и нас заблуждших.
Гряди, Утешителю благий, погибшую драхму взыскавый и обретый, обрящи души людей погибших.
Гряди, всещедре и человеколюбче, и приими нас во отеческия объятия Своя.
Гряди, всемилостиве и благоутробне, всели нас в райския обители Твоя.
Гряди, Утешителю скорбящих, защити и управи нас в море житейския суеты плывущих.
Гряди, Спасителю заблуждших. спаси и воздвигни нас в бездне греха утопающих.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 11
Пение всеумиленное приношаху о явлении Твоем, Христе, Богоносец Симеон и праведная Анна, духом пламенеюще, усты же радостно проповедающе Твое в мир пришествие всем чающим избавления. Книжницы же и фарисеи, слышаще таковая о Отрочате свидетельства, негодоваху, наипаче же осуждаху, аки явнаго законнопреступника Захарию, яко Матерь на месте девическом постави, чесо ради вскоре убиша его между жертвенником и алтарем. Богомладенец же Христос отнесен бысть от злобы Иродовой в Египет, да будет тамо в знамение вечное и да ведом будет Господь египтяном и да сотворят тамо жертву и дар, поюще Ему: Аллилуия.Икос 11
Свет во откровение языков, был еси, Солнце Правды, Христе, на облаце, легце носим, якоже Симеон днесь пророчески провозгласи, да явиши начало новыя благодати, начен от Египта и даже до последних земли, яко Ты еси Источник живота и Свет человеков, да свет во тьме светится, и тьма Его не объят. Сею зарею Божества Твоею просвети и нашу душевную тьму, да вси возжегши в сердце добродетелей свещи, с Симеоном и с Анною, яко свещеносцы новии с любовию усрящем Тя, вопиюще Тебе и Пречистей Матери Твоей сице:Гряди, Иисусе, Свете мира, да во светлости святых Твоих нас просветиши.
Гряди, Христе Спасе, во свете живый непреступнем, да во свете лица Твоего нас обожиши.
Гряди, Солнце Правды, яко да возсияет во днех Твоих правда и мир на земли.
Гряди, Свете святый, яко да приидет в сердца наша огнь любве и веры с небесе.
Гряди, Небесный Царю, яко да благословенно и пресветло будет пришествие Твое.
Гряди, Творче и Владыко, яко да с горящими светильники чистоты изыдем во сретение Твое.
Гряди, тихий и невечерний Свете, да в тихости и безмолвии поживем вся дни живота своего.
Гряди, Единородный Сыне Божий и Слове, да с трепетом и в радости совершим спасение Твое.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 12
Благодать новая исполнь днесь ветхий храм законный, егда пришел еси в онь, Христе, яко Младенец руконосим, да исполнится ангея пророка Твоего предречение: Приидет желаемый всеми языки и исполню храм Сей славою, зане велия будет слава храма сего последняго, паче перваго и на месте сем дам мир. Сего ради да украсится неизреченною Божества Твоего зарею и наша Церковь новая готовящаяся Тя светло, яко Жениха, прияти, и наша душевныя руки просвети, да якоже Симеон прострем я в чистоте на сретение Твое, с веселием вопиюще Тебе: Аллилуия.Икос 12
Поюще, о Богомати, во храм Господень с Божественным Младенцем на сретение всему миру пришествие Твое, восхваляем неизреченную паче Ангел девственную Чистоту Твою, поклоняемся возсиявшему от Тебе Солнцу Правды Христу, с Симеоном усрящем Его и приимем во объятия Своя. С Анною исповедуем Божество Его, с Иосифом принесем Ему в дар, яко два птенца голубина, нашу душу и тело, и яко с мудрыми девами светильники душ наших светло украсим и горящия свещи истинному Свету Христу явльшемуся во откровение мира принесем, и исплетше днесь песни, якоже цвети, принесем Тебе, яко венец благодарения сицевыя похвалы:Гряди, благодатная Богородице Дево, да под кровом девства Своего нас в девстве и чистоте сохраниши.
Гряди, светоносная Владычня Палато, да благодатию Своею нас дом Духа Святаго сотвориши.
Гряди, паче утра светлейшая Дево, да и нас сыны дне до конца жития соблюдеши.
Гряди, Солнце носящая Мати Света, да и нас светом благодати Твоея просветиши.
Гряди, великаго таинства Святая Служительница, да и нас Сыну Твоему и Богу свято служити научиши.
Гряди, всему миру благая Помощнице, да и нас от мира, плоти и диавола невредимо защитиши.
Гряди, о, Девице Марие, да просветиши наши души помраченныя страстьми.
Гряди, о, Дивная Отроковице, да сохраниши люди Твоя ослепленныя грехми.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 13
О, Всепетая Мати и Дево, принесшая во Святилище всех святых Святейшее Слово во сретение наше и спасение миру; праздничноеприемши сие приношение наше, покрый и соблюди нас от всякия нужды и печали и избави нас от всякия греховныя вражия сети. Ты же, яко Дверь Божества нетленно бывшая, отверзи всем спастися желающим врата небесная, да избавльшеся Тобою от вечныя муки, воспоем во сретении Господне на воздусе: Аллилуия.
(Этот кондак читается трижды)
Икос 1
Ангел небесных небесные лики приникше на землю, зрят Своего Творца и Владыку перворожденна всея твари во объятиях Девических от Матери неискусомужныя, яко Младенца носима и ко храму во Иерусалим грядуща, и радующеся поют Тому и Царице Деве хвалу праздничную:
Гряди, Царю неба и земли, во град великаго Царя, Сион святый.
Гряди, Превышний Боже, от горних высот в рукотворенный храм земный.
Гряди, Единородный Сыне Божий, вселитися с человеки на земли.
Гряди, непорочный Агнче Божий, принестися ко Господу, живущему на небеси.
Гряди, чистая Голубице, Святаго Духа безмужная Невесто.
Гряди, нескверная Агнице, Агнца Христа Нетленная Мати.
Гряди, Богоизбранная Отроковице, Бога Отца превожделенная Дщере.
Гряди, Небесная Царице, всему миру благая Владычице.
Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.
Кондак 1
Избраннаго Царя избранная Мати зрится ныне от Вифлеема в Иерусалим грядуща, Богомладенец же Иисус, яко на облаце легце во объятиях Тоя носим бывает. Мы же недостойнии, сретающе Царя Славы и Пресвятую Матерь Деву, с Симеоном старцем вопием Преблагословенней:Гряди, Пречистая, Господь с Тобою и Тобою с нами.